(홍성)홍주읍성

사적 제231호(1972.10.14)

충남 홍선군 홍성읍 오관리

  최초 축성연도는 정확히 알 수 없으나 고려시대 백월산 중턱에 위치했던 해풍현이 현재 위치로 옮겼다는 기록으로 보아 이 때 성을 축조한 것으로 추측되며 규모는 1,300척의 토성으로 400여개의 성첩으로 이루어졌다고 한다.

  무종 원년(1451)에 고쳐 쌓을 때의 규모는 성 주위 4,856척, 높이 11척이었다. 문종 때의 성은 문이 4개가 있었던 것으로 되어있으나 본래 지어진 것은 동문, 서문, 북문 셋 뿐이었던 것 같다. 그 후 여러 차례 보수 확장을 하였고 조선시대 고종 7년(1870) 홍주목사 한응필이 연봉금 3천냥과 원납금, 지세부과금으로 석성을 개축하여 1,830척에 560척을 증보하여 석축하면서 650개의 첩과, 130개의 치, 2개의 곡성, 4곳의 우물과 연목을 신설한 다음 동서에 수문을 두어 서문천의 물을 끌어들여 동문 수문을 거쳐 남문천과 금마천으로 흐르게 하고 동서북에 문을 세우고 남문은 문루가 없는 홍예문으로 하였다.

  같은 해 대원군이 휘호한 문액을 받았는데 동문은 조양문(朝陽門), 서문은 경의문(景義門), 북문은 망화문(望華門)이라 하였다. 그 후 홍성지방 일본인들이 서문과 북문을 훼철하고 성곽 곳곳을 철거하면서 동문마저 훼철하려던 것을 읍민들의 강경한 반대로 보존되었다.

  홍주성은 최장 1,772m에 달했으나 810m만 현존하며 성내에는 관아 건물이 35동에 이르렀으나 조양문, 홍주아문, 안회장(동헌), 여하정만이 남아있다.

  1978년 10월 7일 강도 5도의 지진이 발생하여 성곽의 일부가 붕괴된 것을 계기로 성곽 주변 가옥 64동 철거와 토지를 매입하여 주변 정비 및 성곽을 보수하여 현재의 모습에 이르고 있다.

<홍주 순교성지 : 더블클릭하여 파노라마로 보기>

  홍성(옛 홍주)지역은 천주교 박해시기(1791~1869)동안 수많은 순교자를 탄생시킨 한국 천주교회의 중요한 성지입니다. 기록에 나타나는 순교자 수만도 초기 순교자 8명, 중기 순교자 4명, 병인박해 순교자 200명 등 도합 212명에 이르고 있습니다. 아울러 무명 순교자들도 수없이 있었습니다.(700명으로 추정) 그 중 원시장(베드로) 등 네 분은 교황청에서 “하느님의 종”으로 선정하여 현재 시복이 추진되고 있습니다.

  당시 각처에서 체포되어온 천주교 신자들은 홍주목사의 동헌이나 진영에서 갖은 문초와 형벌을 극복하고 굳게 신앙을 증거하였습니다. 그런 다음 원시장같이 형벌과 옥중의 고초로 인해 순교하거나 박취득(라우렌시오)과 같이 옥중에서 교수형으로, 황일광(알렉시오)과 같이 참수형으로 순교하였습니다. 또 최병상(베드로)은 교우촌 신자들과 함께 생매장을 당해 순교의 영광을 얻기도 했습니다.

  옛 홍주목사와 진영장의 동헌, 저자거리는 바로 그 분들이 천주 신앙을 증거하던 곳입니다. 그리고 홍주옥과 북문 밖의 월계천변(북문교 서쪽)은 그 분들이 목숨을 바친 고결한 순교성지입니다. 그러므로 이곳을 순례하는 이들은 경건한 마음으로 순교자들의 용덕과 숭고한 신앙을 기리고 이를 기억하여 후손들에게 전해야 하겠습니다.

<홍주아문(洪州衙門)>

사적 제231호

홍성군 홍성읍 오관리

  이 문은 조선왕조 때 홍주목의 동헌인 안회당의 외문으로서 1870년 당시 홍주목사 한응필(韓應弼)이 홍주성을 대대적으로 보수하고 이 성의 동문인 조양문(朝陽門)의 문루를 설치할 때 같이 세운 것이다.

  현재 이 건물에 걸려있는 홍주아문(洪州衙門)이란 현판은 대원군이 친필로 사액(賜額)한 것이라 하며 이 아문은 우리나라 아문중에서도 가장 크고 특이한 형태를 지니고 있다.

<안회당(安懷堂)>

사적 제231호

홍성군 홍성읍 오관리

  안회당은 홍주목의 동헌으로 22칸의 목조 기와집이다. 1977년 해체 복원 중에 발견된 상량문에 의하면 조선 숙종 4년(1678)에 처음 지어졌고, 고종 7년(1870) 한응필(韓應弼) 목사가 개축하였다고 한다. 이 곳만이 유일하게 동헌이라는 명칭을 사용하지 않고 ‘안회당’이라고 불리고 있다.

‘안회당’이란 편액은 흥선대원군이 하사하였다고 하나 지금은 전해지지 않는다. “안회는 노인을 편안하게 모시고, 벗을 믿음으로 하며, 아랫사람을 사랑하여야 한다“는 뜻이다.

<여하정(余何亭)>

사적 제231호

홍성군 홍성읍 오관리

  여하정은 안회당의 뒤뜰에 있는 연못에 세워진 정자이다. 고종 33년(1896)에 이승우(李勝宇) 목사가 옛 청수정 자리에 세운 것으로 역대 홍주목사들이 관아 일을 돌보다가 휴식을 취하기도 하였다고 한다. 정자 내의 기둥에는 시액 12현판이 걸려있다. 이 여하정은 작은 규모의 정자이지만 고목과 연못의 연꽃들은 정취가 어울려 한 폭의 그림을 연상케 한다.

<조양문>

  이 문은 홍주성의 동문으로 조선 고종 7년(1870)에 목사 한응필이 홍주성을 대대적으로 수리할 때 세운 문루다. 동문은 조양문(朝陽門), 서문은 경의문(景義門), 북문은 망화문(望華門)이라 하는데 대원군이 친필로 문액을 하사하였으며 남문은 문루가 없다. 북문은 역대 목사들이 문루에서 사형수의 처형을 감시하기도 했는데 1894년 동학운동 때는 수백명의 동학군이 여기서 처형되었다. 고종 광무 10년(1906) 항일의병이 일어나 일본군과 홍주성에서 치열한 전투가 벌어졌는데 그 때의 흔적이 조양문 곳곳에 보인다. 일본인들에 의하여 서문과 북문은 파괴되어 없어지고 조양문 또한 파괴되었으나 부분적인 보수로 퇴락되었던 것을 1975년 문루를 해체 복원하여 옛 모습을 찾게 되었다.

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<김좌진(金佐鎭) 장군비>

도지정 문화재자료 제167호

충남 홍성군 홍성읍 오관리 412-6

  항일 독립운동에 일생을 바친 김좌진(1889~1930) 장군의 업적을 적은 비석이다. 이 비는 1949년에 대한청년단 홍성군 단원들이 성금을 모아 홍성 남산공원에 세웠다.

전면에 [고 대한독립군총사령 백야 김좌진장군 추념비]라 쓰여 있다.

  김좌진 장군의 호는 백야(白冶)이며, 충남 홍성군 갈산면에서 출생하였다. 1907년 호명학교를 설립하고, 1908년 기호흥학회에 가입하여 신학문 교육 등 애국계몽운동을 전개하였다.  1911년 군자금 모집혐의로 서대문 형무소에서 2년여 간의 옥고를 치렀으며, 1916년 광복단에 가담하여 항일투쟁을 전개하다가 1918년 만주로 건너가 3·1운동에 영향을 미친 ‘무오독립선언서’에 39명의 지도자의 한 사람으로 서명하였다.

  1919년 임시정부의 권고로 군정부를 북로군정서로 이름을 바꾸고 총사령관이 되어 독립군 편성에 힘썼다. 1920년 10월 장군의 나이 31세 때 우리나라 독립군의 토벌을 위해 출병한 일본군을 청산리에서 맞아 3일간 10여 차례의 싸움에서 3천3백여명의 일본군을 섬멸하는 우리나라의 항일독립운동사에 길이 빛날 승리를 이끌어 냈다.

  1925년 김혁(金赫)과 신민부를 조직하여 중앙집행위원장이 되었으며, 1929년 한족총연합회를 조직하고 수석에 취임하였다. 1930년 1월 공산당 청년당원에게 암살당하였다.

  1962년 3월 1일 대한민국 건국공로훈장 중장을 받았다.

  홍성에는 김좌진장군 동상이 서 있으며, 군청 뒤 푸른 잔디광장에는 홍성이 배출한 걸출한 인물인 김좌진 장군, 한용운 선생, 사육신의 하 분인 성삼문 선생, 최영 장군의 흉상이 세워져 있다.

<병오항일의병기념비 -이청천 서->

<손곡(蓀谷)시비>

  손곡은 이달(李達, 1539~1618)의 호로 동리(東里), 서담(西潭)이라고도 하며, 자는 익지(益之), 본관은 신평이다.

  손곡은 기녀 홍랑(洪娘)의 연인으로 유명한 고죽 최경창(孤竹 崔慶昌), 가사문학의 효시인 옥봉 백광훈(玉峯 白光勳)과 함께 삼당(三唐)파 시인의 한사람이다.

  손곡은 어머니가 홍주 관기 출신이란 신분적 한계때문에 벼슬길이 막혀 지금의 강원도 원주시 부론면 손곡리에 은거해 제자 교육에 여생을 보냈으며, 말년에 허균과 허난설헌을 가르쳤는데 특히 허균에게 많은 영향을 끼친 것으로 알려졌다.